А тут горой свиной навоз, и визг свиней в ушах
И убираешь ты навоз, и роешься в рожках
И всякий норовит поддать тебя ногой под зад
Ему веселье- что за блажь, - еврей средь самарян
Никто не звал, не приглашал, ты сам сюда пришел
Ты думал, что нашел друзей, да только тлен нашел
Мы ели-пили за твой счет, блевали по кустам,
И блудниц тискали в углах, забыв и стыд, и срам.
Но все прошло, конец деньгам, и нету никого,
Кто был с тобой еще вчера, кто пил с тобой вино
Кто клялся в дружбе на века, но к вечеру ушел,
И напрочь позабыл тебя, с другими пить пошел,
И память этих горьких дней мне не дает уснуть
Пора домой, пора к Отцу, пора в обратный путь
Пускай Отец мне не простит, но лишь бы не прогнал,
Усердно буду я служить, чтоб Он меня принял.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Соблазн - Pavel Mironov Стих был написан взрослым людям, членам церкви, подающим соблазн молодым людям употреблять спиртные напитки. Вопрос. Будет ли считаться действительной Вечеря Господня если содержимое чаши не будет иметь алкоголя? Как на это посмотрит Господь? Обыкновенный виноградный сок не будет ли преимущественным напитком от которого не может быть никаких соблазнов и побочных эффектов опьянения? Скажите что бы было бы если преломление совершалось в начале собрания? Почему мы этому уделяем внимания в конце собрания, подавая повод нашим детям выходить за дверь, так как они не числятся членами Церкви. Думаете ли Вы что из них 100% окажутся членами Церкви в будующем? Спиртное вино не приближает нас к Богу. По писанию существует два вина, одно содомское глумливое, а другое -сок виноградных ягод. Я не восстаю против кого то, я за трезвость ума. Как писание говорит: ,, трезвитесь и бодрствуйте"
